Panduan Umrah

Overview

Umrah terdiri daripada empat amalan penting. Pertama, anda perlu menukar pakaian ihram sebelum miqat , melakukan dua rakaat solat dan berniat ketika miqat mendekat, kemudian membaca Talbiyah dengan kerap. Kedua, anda melakukan Tawaf al-Umrah Kaabah diikuti dengan dua rakaat solat, sebaik-baiknya berhampiran Maqam Ibrahim. Ketiga, kamu melakukan Sa’i Safa dan Marwah . Akhir sekali bertahalul, anda mencukur (Halq) atau memendekkan (Taqsir) rambut anda membolehkan anda meninggalkan keadaan Ihram dan menyempurnakan Umrah anda.

1. Ihram

Perkataan Ihram berasal daripada kata kerja Arab harama (Bahasa Arab: حرم), yang bermaksud “dilarang”. Ia merujuk kepada keadaan suci yang diwajibkan oleh jemaah haji untuk menunaikan haji, umrah atau kedua-duanya sebelum memasuki perimeter Makkah. Setelah berniat ihram, jemaah haji wajib mematuhi larangannya. Seseorang dalam keadaan Ihram dikenali sebagai Muhrim , secara harfiah bermaksud “orang yang telah mengharamkan dirinya sendiri.” Pakaian dua helai yang dipakai oleh lelaki juga disebut sebagai Ihram.

Ihram ialah keadaan suci, baik dalam fikiran mahupun badan. Ia adalah yang paling utama keadaan fikiran, di mana hubungan rohani dengan Tuhan ditubuhkan dan kesia-siaan dunia ditinggalkan. Ibadah haji adalah upacara egalitarian dalam erti kata bahawa semua manusia, tanpa mengira jantina, mazhab, asal usul etnik, pangkat atau kekayaan, adalah sama di hadapan Tuhan. Pakaian Ihram, dua helai kain putih yang tidak berjahit, menghilangkan semua rupa perbezaan sosial, budaya dan politik demi persamaan di hadapan Tuhan.

Sebelum menukar pakaian Ihram, jaga kebersihan diri anda dengan memotong kuku dan membuang bulu di bawah ketiak dan di bawah pusar. Maka hendaklah kamu melakukan Ghusl , sunnah yang sangat ditekankan bagi mereka yang berniat untuk masuk ke dalam keadaan Ihram. Jika tidak dapat mandi, maka cukuplah dengan berwudhu. Lelaki boleh menyapu Attar/minyak wangi pada kepala/janggut mereka, memastikan tidak terkena apa-apa pada pakaian Ihram. Ini semua harus dilakukan di tempat kediaman anda sebelum penerbangan anda (dengan andaian anda terbang).

Anda kemudian akan ditukar dengan pakaian Ihram anda yang bagi lelaki terdiri daripada dua helai kain bersih yang biasanya berwarna putih bersih. Cadar yang melilit pinggang menutupi bahagian bawah badan dikenali sebagai Izar dan cadar yang menyarung bahagian atas badan seperti selendang dikenali sebagai Rida. Sandal tidak boleh menutupi tumit dan buku lali. Mazhab Hanafi juga menetapkan bahagian atas kaki juga hendaklah sentiasa terdedah .

Pastikan anda memakai pakaian Ihram anda sebelum menyeberangi Miqat yang ditetapkan. Anda mungkin akan pergi ke Arab Saudi melalui kapal terbang, jadi dinasihatkan untuk menukar ke Ihram anda di lapangan terbang sebelum berlepas atau semasa persinggahan jika anda mempunyainya. Daftar masuk dahulu dan tukar pakaian di surau atau bilik air. Sebagai alternatif, anda boleh memakai Ihram anda dalam penerbangan walaupun perlu diingat bahawa bilik air kapal terbang biasanya sangat terhad dalam ruang dan mungkin terdapat ramai orang yang ingin melakukan perkara yang sama ketika Miqat semakin hampir. Jika anda memutuskan untuk memakai pakaian Ihram anda di dalam kapal terbang, lakukan sekurang-kurangnya sejam sebelum Miqat melintasi.

Anda boleh menangguhkan niat anda sehingga Miqat mendekat. Sejurus sebelum menyeberang, tanggalkan apa-apa pakaian yang mungkin masih anda pakai yang melanggar syarat Ihram seperti stokin, penutup kepala dan seluar dalam.

Wanita tidak perlu mematuhi kod pakaian tertentu. Pakaian hendaklah pakaian Islam biasa yang sederhana dengan penutup kepala dalam sebarang warna. Tangan dan muka mesti terdedah walaupun stokin mungkin dipakai.

Disunnahkan melakukan solat dua rakaat sebelum masuk ke dalam keadaan ihram. Ini boleh dilakukan selepas menukar pakaian di lapangan terbang atau dalam penerbangan sebelum menyeberangi Miqat dengan syarat terdapat kemudahan solat di atas kapal. Lakukan solat dengan niat melakukan dua rakaat nafl untuk ihram.

Memandangkan anda belum lagi dalam keadaan rohani Ihram, solat boleh dilakukan dengan menutup kepala. Disarankan membaca Surah al-Kafirun (Surah 109) pada rakaat pertama dan Surah al-Ikhlas (Surah 112) pada rakaat kedua, walaupun Surah lain boleh dibaca. Jangan lupa berdoa selepas solat ini.

Niat untuk umrah hendaklah dibuat di Miqat atau berhampiran dengannya semasa anda bergerak ke arahnya. Sebaik-baiknya, anda harus menangguhkan niat sehingga saat terakhir supaya anda tidak disekat oleh larangannya lebih lama daripada yang diperlukan. Disarankan ( Mustahabb ) supaya anda membuat niat secara lisan, serta mengulanginya secara dalaman.

Berikut adalah tiga contoh niat yang boleh dilafazkan dalam bahasa Arab:

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ عُمْرَةً

Labbayka llāhumma ‘umratan.

Ya Allah, disini aku hendak menunaikan umrah.

اللَّهُمَّ إِنِّيْ أُرِيْدُ الْعُمْرَةَ

Allāhumma innī uridu l-‘umrata.

Ya Allah, aku berniat untuk menunaikan umrah.

اللَّهُمَّ إِنِّيْ أُرِيْدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لِيْ وَتَقَبَّلْهَا مِنِّيْ

Allāhumma innī uridu l-‘umrata fa yassirhā lī wa taqabbalhā minnī.

Ya Allah, sesungguhnya aku berniat umrah, maka terimalah dariku dan permudahkanlah urusanku.

Selepas berniat, hendaklah membaca Talbiyah untuk mengesahkan niat dan masuk ke dalam keadaan ihram. Lafaz Talbiyah adalah Wajib menurut mazhab Hanafi dan Maliki. Mazhab Syafi’i dan Hanbali menganggapnya sebagai Sunnah.

Kaedah Talbiyah sunnah ialah berhenti sebentar di empat tempat, yang ditunjukkan dengan tanda sempang. Doanya adalah seperti berikut:

لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ – لَبَّيْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ – إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ – لَا شَرِيْكَ لَكَ

Labbayka llāhumma labbayk(a), labbayka lā sharīka laka labbayk(a), inna l-ḥamda wa n-ni’mata, laka wa l-mulk(a), lā sharīka lak.

Atas perkhidmatanMu, Allah, atas perkhidmatanMu. Atas perkhidmatan Anda, Anda tiada rakan kongsi, atas perkhidmatan Anda. Sesungguhnya segala pujian, nikmat dan kedaulatan adalah milikMu. Anda tiada pasangan.

Selepas melafazkan Talbiyah, anda kini akan berada dalam keadaan Ihram dan dikenali sebagai Muhrim . Pastikan anda mengetahui tentang larangan Ihram dan pastikan anda tidak melanggar peraturannya. Sekiranya peraturan ihram dilanggar, Damm atau Shadaqah akan diperlukan sebagai kafarat.

Dianjurkan untuk berselawat ke atas Nabi ﷺ selepas membaca Talbiyah dan berdoa untuk diri sendiri dan orang lain. Teruskan membaca Talbiyah sepanjang perjalanan anda sehingga anda tiba di salah satu pintu Masjidil Haram sebelum melakukan Tawaf.

Haram Makkah adalah kawasan suci yang memanjang beberapa batu di sekitar Masjid al-Haram ke semua arah. Di kawasan ini, dilarang untuk:

  1. Memotong atau merosakkan rumput, pokok atau apa-apa jenis tumbuh-tumbuhan lain.
  2. Mencederakan atau membunuh haiwan liar. Ini termasuk menakutkan burung merpati dan burung lain.
  3. Bawa senjata.
  4. Melawan atau berkelakuan dengan cara yang akan melanggar kesucian kawasan ini.

Walaupun anda tidak mungkin melanggar salah satu peraturan ini, ingatlah kesucian Makkah.

Apabila anda mencapai batas-batas Haram, sentiasa membaca Talbiyah, berzikir dan berselawat ke atas Nabi ﷺ. Disarankan membaca Doa berikut apabila memasuki Masjidil Haram:

اَللَّهُمَّ هَذَا حَرَمُكَ وَأَمْنُكَ فَحَرِّمْنِي عَلَى النَّارِ، وَأَمِنِّي مِنْ عَذَابِكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ، وَاجْعَلْنِي مِنْ أَوْلِيَائِكَ

وَأَهْلِ طَاعَتِكَ

Allāhumma hādhā ḥaramuka wa amnuka fa ḥarrimnī ‘ala-n-Nār, wa amminnī min ‘adhābika yawma tab’athu ‘ibādak, wa j’alnī min awliyā’ika wa ahli ṭā’atik.

Ya Allah, inilah tempat suci dan keamanan-Mu, maka haramkanlah aku dari api Neraka, selamatkanlah aku dari siksa-Mu pada hari Engkau membangkitkan hamba-hamba-Mu; dan jadikanlah aku dari kalangan sahabat-Mu dan dari orang-orang yang taat kepada-Mu.

Selepas tiba di tempat penginapan anda di Makkah, anda mungkin ingin menyegarkan diri atau berehat sebelum menuju ke Masjid al-Haram untuk melakukan Tawaf al-Umrah . Jika anda memutuskan untuk mandi, pastikan anda tidak menggunakan apa-apa barang yang dilarang dalam keadaan Ihram contohnya sabun wangi atau syampu. Disarankan anda hadir ke Masjidil Haram secepat mungkin.

Apabila anda sudah bersedia, tentukan barang-barang anda yang mana yang ingin anda bawa dengan mengambil kira terdapat pencuri yang beroperasi di masjid.

Disunnahkan untuk memasuki Masjid al-Haram melalui Bab al-Salam (Pintu Keamanan). Jika anda tidak boleh melakukan ini, anda boleh meneruskan melalui mana-mana pintu lain. Melangkah dengan kaki kanan dahulu dan membaca doa untuk memasuki masjid. Salah satu atau kedua-dua doa ini boleh dibaca:


.بِسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِك

Bismi-llāh, Allāhumma ṣalli alā Muhammad. Allāhumma-ghfir lī wa-ftaḥ lī abwāba raḥmatik.

Dengan nama Allah, limpahkan selawat ke atas Muhammad ﷺ. Ya Allah, bukakanlah untukku pintu-pintu karunia-Mu.


أَعُوذُ بِاللهِ الْعَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

A’ūdhu bi-llāhi-l-Aẓīm, wa bi-wajhihi-l-karīm, wa sulṭānihi-l-qadīm, mina-sh-Shayṭāni-r-rajīm.

Aku memohon perlindungan kepada Allah Yang Maha Agung, Wajah-Nya yang Mulia, dan Kekuasaan Raja-Nya yang abadi daripada syaitan yang terkutuk.

Selepas masuk ke dalam masjid, tundukkan pandangan sehingga sampai ke kawasan Mataf iaitu kawasan lapang tempat Tawaf berlangsung.Apabila anda sudah bersedia, dengan kerendahan hati, rasa kagum dan hormat, angkat pandangan anda untuk melihat pemandangan indah Kaabah.

Apabila pertama kali melihat Kaabah , angkat tangan dan berdoalah dengan penuh konsentrasi dan keikhlasan kerana ini adalah antara tempat di mana doa dimakbulkan. Imam Abu Hanifah akan menggunakan peluang ini untuk berdoa kepada Allah agar dia termasuk orang-orang yang doanya sentiasa diterima.

Bacalah yang berikut tiga kali:

اللّٰهُ أَكْبَرُ. اللّٰهُ أَكْبَرُ . لَآ اِلَهَ اِلَّا اللّٰهُ

Allāhu akbar. Allāhu akbar. Lā ilāha illa-llāh.

Allah Maha Besar. Allah Maha Besar. Tiada Tuhan selain Allah.

Disunnahkan membaca doa berikut:


اَللَّهُمَّ زِدْ أَهْلَ هَذَا الْبَيْتَ تَشْرِيفاً وَتَعْظِيماً وَتَكْرِيماً وَمَهَابَةً، وَمَّنَهُدْ، وَمَّنَهَد ُ مِمَّنْ حَجَّهُ أَوْ اعْتَمَرَهُ تَشْرِيفاً

وَتَكْرِيماً وَتَعْظِيماً وَبِرّاً

Allāhumma zid hādhā-l-Bayta tashrīfan wa ta’ẓīman wa takrīman wa mahābah, wa zid man sharrafahu wa karramahu mimman ḥajjahu awi-‘tamarahu tashrīfan wa takrīman wa ta’ẓīman wa birrā.

Ya Allah, tambahkanlah kemuliaan, kehormatan, kehormatan dan kehormatan Baitullah ini. Dan tambahkanlah kepada orang-orang yang memuliakan dan menghormatinya—dari orang-orang yang mengerjakan haji atau umrah—dalam kemuliaan, kehormatan, kehormatan dan ketakwaan.

Berzikir, berdo’a dan banyakkan berselawat ke atas Nabi ﷺ di sini. Gunakan peluang ini sebaik-baiknya sebelum anda memulakan Tawaf anda, terutamanya jika ini kali pertama anda melihat Kaabah.

2. Tawaf Umrah

Agar Tawaf dianggap sah, perkara berikut perlu:

  1. Untuk melakukan Tawaf sendiri.
  2. Untuk membuat niat (secara lisan atau tidak).
  3. Bertawaf di Masjidil Haram.
  4. Berada dalam keadaan berwudhu dan bebas daripada sebarang keperluan mandi seperti haid.
  5. Untuk menyembunyikan Aurat .
  6. Memulakan Tawaf dari Hajar al-Aswad.
  7. Untuk bergerak mengikut arah lawan jam.
  8. Untuk mengelakkan Hatim (kawasan separuh bulatan di luar Kaabah).
  9. Bertawaf dengan berjalan kaki, bagi yang mampu.
  10. Untuk melaksanakan tujuh litar.
  11. Melakukan solat dua rakaat selepas Tawaf.

Letakkan diri anda sejajar dengan sudut Kaabah di mana terletaknya Hajar al-Aswad . Sudut ini ialah yang menghadap satu menara (tiga sudut yang lain menghadap dua menara). Terdapat lampu hijau di dinding Masjid bertentangan dengan Kaabah yang menunjukkan dari mana Tawaf bermula. Ini adalah titik permulaan setiap Shawt (litar). Berdiri tepat sebelum titik permulaan ini menghadap Kaabah memastikan Hajar al-Aswad berada di sebelah kanan anda.

Seperti mana-mana ibadah lain, jadikan niyyah untuk melakukan Tawaf semata-mata kerana Allah. Anda juga boleh meminta penerimaan dan kemudahan Tawaf anda. Kata-kata berikut boleh dikatakan:

“Ya Allah, sesungguhnya aku berniat untuk melakukan Tawaf Umrah Kaabah kerana-Mu dan kerana-Mu semata-mata. Tolong terima dariku dan permudahkan urusanku.”

Anda boleh membuat niat berikut, iaitu dalam bahasa Arab:

اللَّهُمَّ إِنِّيْ أُرِيْدُ طَوَافَ بَيْتِكَ الْحَرَامِ فَيَسِّرْهُ لِيْ وَتَقَبَّلْهُ مِنِّيْ

Allāhumma innī urīdu l-ṭawwafa baytika l-ḥarāmi fa yassirhu lī wa taqabbalhu minnī.

Ya Allah, sesungguhnya aku berniat untuk melakukan Tawaf Masjidil Haram, maka terimalah dariku dan mudahkanlah untukku.

Mencium – Jika anda sampai ke Hajar al-Aswad, letakkan tangan anda di atasnya, letakkan muka anda di antara tangan anda, ucapkan “bismi llāhi wallāhu akbar (ِسْمِ اللَّهِ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ)” dan ciumlah dengan lembut. Sebilangan ulama mengatakan lebih baik menciumnya tiga kali jika anda mempunyai peluang.

Menyentuh – Jika anda berada dalam jarak yang jauh tetapi tidak dapat menciumnya, sentuh dengan tangan anda dan cium tangan anda.

Memberi salam – Jika tidak mungkin untuk mencapai batu, seperti yang mungkin berlaku, lakukan Istilam simbolik dari jauh dengan menghadap terus ke Hajar al-Aswad dan mengangkat tangan anda ke cuping telinga anda (seperti yang anda lakukan semasa memulakan. Salah). Pastikan tapak tangan anda juga menghadapnya, seolah-olah muka dan tangan anda berada di atas Hajar al-Aswad dan ucapkan “bismi llāhi wallāhu akbar (ِسْمِ اللَّهِ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ).” Anda boleh mencium tapak tangan anda jika anda mahu.

Doa berikut, Doa Ali saya, boleh dibaca apabila datang selari dengan Hajar al-Aswad di setiap litar:

سْمِ اللَّهِ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ إِيْمَاناً بِكَ وَتَصْدِيْقاً بِكِتَابِكَ، وَوَفَاءً بِعَهْدِكَ، وَاتِّبَاعاً لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدْ

Bismi llāhi wa llāhu akbar, Allāhumma īmānan bika wa taṣdīqan bi kitābika wa wafā’an bi ahdika wattibā’an li sunnati nabiyyika Muḥammadin ﷺ.

Dengan nama Allah, Allah Maha Besar. Ya Allah, kerana iman kepada-Mu, keyakinan kepada kitab-Mu, memenuhi janji-Mu dan meneladani Sunnah Nabi-Mu ﷺ.

Belok ke kanan anda dan mulakan litar pertama Tawaf anda, pastikan Kaabah berada di sebelah kiri anda. Teruskan mengikut arah lawan jam dan elakkan berjalan melalui Hijr Ismail . Jika anda berjalan melaluinya, litar tidak akan dikira dan ia perlu diulang.

Dalam tiga litar pertama, lelaki harus melakukan Raml , iaitu amalan berjalan pantas, mengangkat kaki dengan kuat dan menjulurkan dada. Walau bagaimanapun, jika terdapat kesesakan, yang mungkin berlaku jika anda lebih dekat dengan Kaabah, hanya laksanakan Sunnah ini jika anda yakin anda tidak akan membahayakan atau menyusahkan orang lain.

Semasa Tawaf anda, anda boleh membaca doa dan doa pilihan anda. Doa dimakbulkan semasa Tawaf, jadi gunakanlah kesempatan itu dengan sebaik-baiknya dan ingatlah Allah dengan ikhlas dan khusyuk. Mungkin dinasihatkan untuk tidak membaca daripada buku Dua, terutamanya jika anda tidak memahami bahasa Arab. Imam Ibnu Hibban berkata:

“Menentukan doa akan mengambil masa, kerana dengan doa tertentu, seseorang hanya akan mengulangi kata-kata, sedangkan kesempatan ini adalah untuk mana-mana doa dan untuk mengingati Tuhannya dengan rendah hati dan ikhlas.”

Oleh itu, anda harus berdoa dalam mana-mana bahasa dan dalam apa jua cara yang anda suka. Jika anda ingin membuat doa Al-Quran dan Nabawi semasa Tawaf anda, berusahalah untuk menghafal dan mempelajari maknanya. Membaca Al-Quran dan berselawat ke atas Nabi ﷺ semasa Tawaf juga dianjurkan.d

Apabila sampai ke Rukun al-Yamani (Sudut Yaman), sudut sebelum Hajar al-Aswad, sentuh dengan tangan kanan anda atau kedua-dua tangan dan sebut “Allāhu akbar (اللّٰهُ أَكْبَرُ)” jika anda berjaya mendekatinya. Jika terdapat terlalu banyak kesesakan, seperti yang mungkin berlaku, teruskan tanpa mengucapkan Takbir atau memberi isyarat ke arahnya.

Disunnahkan untuk membaca Doa berikut antara Rukun al-Yamani dan Hajar al-Aswad:

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Rabbanā ātinā fi d-dunyā ḥasanatan wafi l-ākhirati ḥasanatan wa qinā ‘adhāba n-nār.

Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia, kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari siksa neraka. (Surah Al-Baqarah, 2:201)

Imam Syafi’i menganjurkan doa ini untuk dibaca sepanjang Tawaf.

Kembali ke Hajar al-Aswad menandakan selesainya satu litar. Mulakan yang kedua dengan melakukan Istilam Hajar al-Aswad seperti yang telah diterangkan sebelum ini dan mengucapkan “Allāhu akbar (اللّٰهُ أَكْبَرُ)”. Anda hendaklah mengucapkan Allāhu akbar semasa melakukan Istilam di semua litar berikutnya. Anda akan melakukan Istilam sebanyak lapan kali semasa Tawaf; satu sebelum permulaan Tawaf dan satu di penghujung setiap tujuh litar.

Setelah selesai Tawaf, lakukan dua rakaat solat, sebaik-baiknya dalam kedudukan di mana Maqam Ibrahim berada di antara kamu dan Kaabah. Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa memandangkan Maqam Ibrahim terletak di dalam Mataf, selalunya tiada tempat bagi jemaah haji yang melakukan Tawaf untuk bergerak, kecuali di sekeliling dan hampir di atas mereka yang solat di luar Maqam Ibrahim, mengakibatkan kesesakan yang besar. Jika tidak dapat menunaikan solat di sana akibat kesesakan, ia boleh dilakukan di mana-mana sahaja di Masjid al-Haram .

Semasa bergerak ke tempat di mana anda berniat untuk melakukan dua rakaat, adalah disyorkan untuk membaca yang berikut:

وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى

Wattakhidhu min maqāmi Ibrāhīma muṣalla.

Dan jadikanlah Maqam Ibrahim sebagai tempat shalat. (Surah al-Baqarah, 2:125)

Disunnahkan membaca Surah al-Kafirun pada rakaat pertama dan Surah al-Ikhlas pada rakaat kedua, selepas Surah al-Fatiha. Pastikan anda banyakkan berdoa selepas selesai solat.

Selepas selesai solat dan berdoa, minumlah air Zamzam yang terdapat di sekitar kawasan Tawaf dan dari pelbagai mata air dan dispenser di Masjidil Haram . Pintu masuk ke telaga lama Zamzam telah ditutup untuk memberi lebih banyak ruang untuk melakukan Tawaf.

Rasulullah ﷺ bersabda: “Air zamzam adalah untuk apa saja ia diminum.” Sebelum meminum air zamzam, berniatlah bahawa pengambilannya akan menjadi sarana untuk memenuhi hajat, sama ada kesihatan yang baik, kejayaan di dunia, atau perlindungan daripada fitnah kubur. Apabila meminum air tersebut, adalah Mustahabb hendaklah berdiri menghadap Kaabah, membaca Bismillah, berhenti sejenak untuk menarik nafas tiga kali, dan mengucapkan Alhamdulillah setelah selesai. Anda juga boleh sapu pada muka dan badan. Anda boleh membaca doa berikut selepas minum air:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَ رِزْقًا وَاسِعًا وَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ

Allahumma innī as’aluka ‘ilman nāfi’an, wa rizqan wāsi’an, wa ‘amalan mutaqabbalan, wa shifā’an min kulli dā’.

Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rezeki yang melimpah dan penawar dari setiap penyakit.

Selepas anda selesai meminum air Zamzam, anda boleh meneruskan ke Multazam iaitu kawasan antara Hajar al-Aswad dan pintu Kaabah.

Multazam hampir mustahil untuk dilalui semasa musim haji kerana orang ramai yang berkumpul. Walau bagaimanapun, ia boleh diakses pada bahagian lain tahun ini.

Jika boleh sampai ke Multazam, angkat tangan ke atas kepala, berpaut pada dinding dan tekan dada dan pipi ke arahnya. Ia adalah Sunnah Nabi ﷺ dan satu lagi tempat di mana doa dimakbulkan, jadi anda hendaklah memanjangkan Doa anda di sini.

Jika anda tidak dapat sampai ke Multazam kerana kesesakan orang ramai, anda boleh menghadapinya dan berdoa dari jauh.

3. Sa'i

Disunnahkan untuk melakukan Sa’i sejurus selepas Tawaf , walaupun anda boleh berehat jika perlu. Jika anda berasa letih selepas Tawaf atau kaki anda sakit, anda boleh berehat di astaka sehingga anda rasa anda sudah bersedia. Ingat, anda akan menempuh jarak lebih dari tiga kilometer semasa Sa’i, jadi pastikan anda mempunyai tenaga yang mencukupi untuk menyelesaikan upacara sebelum memulakan.

Agar Sa’i dianggap sah, perkara berikut perlu:

  1. Untuk melakukan Sa’i sendiri.
  2. Telah berihram sebelum melakukan Sa’i.
  3. Berihram hingga selesai Sa’i.
  4. Untuk melakukan Sa’i pada waktunya.
  5. Untuk memulakan Sa’i di Safa dan berakhir di Marwa.
  6. Melakukan Sa’i setelah melakukan Tawaf.
  7. Untuk melakukan Sa’i dengan berjalan kaki, melainkan anda mempunyai alasan yang sah.
  8. Untuk melakukan tujuh pusingan.
  9. Untuk menempuh jarak lengkap antara Safa dan Marwa.

Sebelum Sa’i, disunnahkan untuk melakukan Istilam Hajar al-Aswad untuk kali terakhir. Ini adalah kali kesembilan, selepas lapan kali anda melakukan Istilam semasa Tawaf.

Jika anda terlupa melakukan Istilam ini, atau anda merasa sukar untuk kembali ke saf Hajar al-Aswad kerana kesesakan atau keletihan, ia boleh ditinggalkan. Walau bagaimanapun, anda boleh melakukan Istilam di mana-mana sahaja di Masjid al-Haram , asalkan anda menghadap ke Hajar al-Aswad.

Teruskan ke bukit Safa, yang terletak sejajar dengan Hajar al-Aswad. Terdapat papan tanda putih yang menunjukkan di mana ia berada. Apabila anda mendekati Safa, disunnahkan untuk membaca yang berikut:

ِإِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ

Inna ṣ-ṣafā wa l-marwata min sha’ā’iri llāh(i).

Sesungguhnya Shafa dan Marwa adalah dari tanda-tanda kekuasaan Allah. (Surah al-Baqarah, 2:158)

Kemudian katakan:

أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ

Abda’u bimā bad’allahu bihi.

Aku mulakan dengan apa yang telah Allah mulakan.

Ini hanya boleh dibaca sekali sebelum Sa’i dan bukan pada permulaan setiap pusingan.

Apabila sampai ke bukit Safa, hadaplah ke arah Kaabah dan angkat tangan untuk berdoa. Pandangan anda terhadap Kaabah akan dikaburkan jadi buat tekaan yang berpendidikan tentang lokasinya dan hadapilah arah ini. Jangan angkat tangan ke atas cuping telinga atau isyarat ke arah Kaabah seperti yang anda lakukan semasa Tawaf. Anda boleh bertakbir (Allāhu akbar), Tahlil ( lā ilāha illā Allāh ) dan berselawat ke atas Nabi ﷺ.

Disunnahkan membaca doa berikut:

اَللّٰهُ أَكْبَرُ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ، وَلِلّٰهِ الْحَمْدُ

Allāhu akbar, Allāhu akbar, Allāhu akbar, wa lillāhi l-ḥamd.

Allah Maha Besar; Allah Maha Besar; Allah Maha Besar, dan bagi Allah segala pujian.

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Lā ilāha illallāh waḥdahu lā sharīka lah(u), lahu l-mulku wa lahu l-ḥamdu yuḥyī wa yumīt(u), wa huwa ‘alā kulli shay’in qadīr.

Tiada tuhan selain Allah semata tanpa sekutu. Kepunyaan-Nya kerajaan, dan kepunyaan-Nya segala pujian. Dia menghidupkan dan mematikan dan Dia berkuasa atas segala sesuatu.

لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ وَحْدَهُ، اَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ اَلْأَحْزَابَ وَحْدَهُ

Lā ilāha illallāhu waḥdah(u), anjaza wa’dahu wa naṣara ‘abdahu wa hazama l-aḥzāba waḥdah.

Tiada tuhan selain Allah semata. Dia memenuhi janji-Nya, menyokong hamba-Nya dan mengalahkan konfederasi sendirian.

Selepas membaca Doa ini, anda boleh membaca doa anda sendiri. Bacalah Doa sebanyak tiga kali, membuat doa anda sendiri di antara setiap kali, sebagaimana Sunnah Rasulullah ﷺ.

Dari Safa, pergilah ke Marwa. Di antara Safa dan Marwa, anda akan menemui dua set lampu kalimantang hijau pada jarak kira-kira 50 meter, yang menunjukkan jarak yang Hajar berlari untuk sampai ke tempat yang lebih tinggi. Kedua-dua penanda ini dikenali sebagai Milayn al-Akhdharayn (dua tiang hijau). Di antara dua cahaya ini, disunnahkan bagi lelaki untuk berlari dengan kadar sederhana manakala wanita perlu berjalan seperti biasa.

Tidak ada Dzikir atau Doa tetap yang telah disyariatkan untuk dibaca semasa Sa’i, jadi anda boleh membaca apa-apa doa atau doa pilihan anda dan berselawat ke atas Nabi ﷺ.

Apabila sampai ke bukit Marwa, hadaplah ke arah Kaabah, angkat tangan untuk berdoa dan ulangi doa yang sama yang anda baca di Safa.

Ini melengkapkan satu pusingan Sa’i. Kembali ke Safa dianggap pusingan kedua.

Ulangi prosedur ini sehingga anda telah menyelesaikan tujuh pusingan, di mana anda sepatutnya berada di bukit Marwa.

Adalah disyorkan untuk membuat doa terakhir di sini dan juga untuk melakukan dua rakaat solat sunat di Masjidil Haram selepas Sa’i.

Selepas Sa’i, anda mesti dicukur (Halq) atau digunting sekurang-kurangnya satu inci (Taqsir) untuk meninggalkan keadaan Ihram dan menyempurnakan umrah anda. Adalah lebih mulia bagi seorang lelaki untuk mencukur kepalanya sepenuhnya.

Apabila anda meninggalkan Masjidil Haram, keluarlah dengan kaki kiri anda dan bacalah doa berikut, sebagaimana sunnah Rasulullah ﷺ ketika keluar dari masjid:

بِسْمِ اللهِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَّامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، اللَّهُمَّ إَنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ

Bismi llāhi, wa ṣ-ṣalātu wa s-salāmu ‘ala rasūli llāh. Allāhumma innī as’aluka min faḍlik.

Dengan nama Allah, dan selawat dan salam ke atas Rasulullah. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu dari kurniaan-Mu.